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En la antigüedad hasta algunos avances recientes en química en el último siglo, la astronomía siempre se había definido como el estudio de los cuerpos celestes. El objetivo principal también era llegar a un concepto de calendario para calcular el tiempo como un fenómeno periódico. Un estudio de la historia de la astronomía en Irán muestra que la atención a la astronomía ha existido entre los iraníes desde la antigüedad.
Los iraníes y los babilonios han llegado a la astronomía numérica y matemática y han utilizado modelos matemáticos para el movimiento de cuerpos celestes como el sol y Marte para llegar a un concepto de calendario. Luego, los griegos llegaron a la astronomía geométrica inspirados en los logros de los iraníes y babilonios en astronomía y en el estudio del movimiento de los cuerpos celestes.
Numerosos monumentos históricos en Irán muestran la intención de ser aplicables para algunas observaciones y cálculos astronómicos. Cientos de libros de astronomía escritos por iraníes a lo largo de la historia también demuestran su interés por esta ciencia.
Si seguimos el Avestan Gathas (el libro sagrado de Zoroastro, el legendario profeta de los arrianos) como la fuente de información más antigua de los antiguos iraníes, se afirma en Yasneh 44: “¿Quién dio paso al sol y las estrellas? ¿Por el poder de quién sale y vuelve a caer la luna? ¿Quién sostuvo la tierra y evitó que cayera? ¿Quién creó el agua y las plantas, e hizo lento y agudo el viento y las nubes? ¿Quién es el creador del buen carácter? ¿Quién creó la mañana, el mediodía y la noche para guardar el pacto de los sabios? La atención cuidadosa a estas preguntas y la atención a las mareas y movimientos de los cuerpos celestes y la tierra muestra que los iraníes han estado considerando la astronomía y los fenómenos celestes desde la antigüedad.
Además de los Ghats, en otras partes del Avesta, como los Yashtas y especialmente Tirisht, se ve que en la descripción del cielo se dice: "El cielo es una ciudad con formas magníficas que no se pueden encontrar en la tierra". gusta."
Sitios Históricos con Propósito Astronómico
En Irán existen varios sitios con antecedentes históricos.
El Ziggurat Choqazanbil, cerca de Susa:
Hay cuatro parasoles de ladrillo en los cuatro lados. Es probable que este edificio fuera utilizado como observatorio además de determinar el calendario y los equinoccios.
La Kaaba de Zoroastro:
La Kaaba de Zoroastro en la región de Naqshorostam de la provincia de Fars fue construida durante el período aqueménida. Se estudia que este edificio es uno de los calendarios solares más precisos del mundo, porque puede determinar las características más detalladas de diferentes días del año en función de la rotación del sol.
La gente de esa época usaba este edificio para saber la hora exacta de las ocasiones y celebraciones del año. Los constructores de este edificio eran conscientes de muchas cuestiones astronómicas complejas.
PERSÉPOLIS:
La antigua Persépolis es uno de los monumentos antiguos más importantes del país e incluso del mundo, cuya gloria y majestuosidad es famosa. La primera característica del calendario de Persépolis es que el eje este-oeste de este edificio se construyó a lo largo de la salida del sol del solsticio de verano y la puesta del sol del solsticio de invierno.
Es decir, cuando el sol sale por detrás del monte Rahmat en la provincia de Fars el primero de verano, está justo a lo largo del eje de Persépolis, y el primer día de invierno, cuando el sol se pone y el disco solar alcanza el horizonte, todavía está a lo largo del eje de Persépolis. , pero en modo inverso. Hay congresos por toda Persépolis con una fachada de ventana en el medio.
Vemos ejemplos de estos diseños en muchos monumentos antiguos de Irán. En el zigurat de Choghaznabil, la Kaaba de Zoroastro, el palacio de Firuzabad, el trono de Salomón y… estos diseños son herramientas cronológicas.
